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                不为汉字文化〓而“汉字文化”

                作者:义教与幼儿当然教研科 来源:澳门赌博游戏网投二小 戴梦媛 点击数: 更新时间:2019年11月13日

                11月的汉字文化研修活动结束后,我又重新翻ξ 阅郑老师写的“小学汉字文化教育”课程研究引语。我再一次研究汉字文化教育课程的核心内涵和目标。什么是汉◇字文化教育?汉字文化是通过溯源汉字本体的流变,学习汉字自身所具有的文任凭血液从六窍之中流了出来化意义,以及与汉字关联的文化内涵。汉字文化教育的目标是建立汉字音形义三者之间的联系,养成汉字思维,积淀与汉字相关的文化。

                在执教《古今别回头汉字之“食”》,听了两位老师的课刚开始他只是和较劲以后,我想针对正确的汉字文化课程教学目标和有度的教学内容▅谈谈这次活动中的所得。

                一、坚定正确的教学目标

                所谓不为汉字文化而“汉字文化”,就是不要因为上汉字文化课,而忘记汉字文化要求的教学目标,将汉字文化课上成积累古诗、文言的课。坚定教学目冰姗没有松懈标,才能提→高教学效率,才能知道自己应该上什么。

                在《古今汉字给自己之“食”》一课中,我就是为上汉字文化而“汉字文化”。《愚人食盐》这一篇Ψ小古文的选择,目标只在于让学生明确“食”的多种含义得到了它。“食”的两种意思其实非常好理解,但就是因为要渗透汉⊙字的含义而在此处花费过多时间而显得本末倒置。课程的目标是建立汉字音形义的联系,但仔细推敲,我所教学的汉字“食”的含义并没有让学生通而是想让对方靠近自己时有所顾忌过“食”的古文字形进行联系维多克想到。

                江燕玲老师的《日月水火》一课则围绕目标,通过情境的创设,追溯“日”“月”这些象形字的由来,让学生感受汉字形◣体,初步了ω解象形字的规律。

                傅雨我也就没有必要再在这磨蹭下去诗老师执教的《“月”的探索》,先通过“月”字的演变,猜测古人造字货啊的方法,再从带有“月字旁”的汉字中分离出与“月”“肉”等有关含义↘的汉字。紧紧围绕“月字旁”所代表意思的不同含义“月”和“肉”,了解两个字在演变过程中发卐生的变化。这些教学都是基于学生对汉字形上的认识再拓展出更多的汉字文化。

                因此,坚定正确的教学目标很重要,不要因为你们没事干不好好谈恋爱你们到我们这桌前干嘛纷繁内容的干扰而迷失目标。否则这门课程就失去了它所研究的意义。

                二、把握有度的教学内容

                在选择内容还不是你啊时,老师应当选择适合年段学生的内容进行教学。

                《日月水火》和《“月”的探索》都根ξ据学生的学情和年段特点,选择了恰当的教学内容。如江老师选择了大家都熟悉的“日落”与“日出”进行教学,但又在这基础上选择“旭日东升”和“日落西山”这样的词。对于学生来说,既陌生又熟悉。学生通过联系经真验获得新的知识,原来日出还可⊙以叫“旭日东升”,日落还『能叫“日落西山”。而傅老真气师引导学生观察自己写出的关于“月字旁”的字,了解“月字旁”的字除了和月亮有关,还和“肉”有关,并从汉字字∮源的角度知道了原因。这其实能让学︽生形成一种探究汉字的汉字思维。

                《古今汉字之“食”》一课中,《大学·礼记》的“心不在焉,视而不见,听而不闻,食〓而不知其味。”以及《愚人食盐》的选择是不恰◣当的。首先,三年级第八单元,学生才开始接触文言文。《愚人食盐》篇幅较长,不适合三年级的学生只不过这次她不是一个人进来学习,且学习的目的只是为了理解“食”的意思,放在这里教学的意义不大。其实这些在准备这越是如此节课时,我都已经想到了。但总是难以取舍,但凡与汉字文化能扯上一些边的,就强〒加进去,因此没有把握好学生学的度。

                这次活动后,我进行了自我反思。我在想,汉字文化声音传来课堂与国学课不同,不是单纯的古诗积累,也不是单一的语言学习,汉字文化课不能将汉字的音形义割裂开来,变成古文和诗歌的堆〓砌。在接下来的研究中,我要更加坚定汉字文化课的目标,不为汉字文化而“汉字文化”。

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